,他知不知
对于像我这
人来说婚姻意味着什么,不是
理,不是理智,而更像是一
开始新生活必经的仪式
,一
对家里人的
代!你就先结婚,小孩也有
,以后也可以离婚的呀,我图你几个钱?我恼怒不已,也说不过他,我
来时拿钥匙在他的车上划了长长的一
划痕才稍微
觉好了
。那晚我喝得烂醉如泥,不省人事,当我半夜睁开
睛时正望见他的双眸。对不起嘛,他这样说着,我在他的
中我看见了羞愧、抱歉和依然
定不移的嫌弃,我想我应该就是那一刻对他Si心的。注意,他发表这段见解的时候,我们正
在婚房的客厅里,我们的周围都是我的亲戚,可他却像是丝毫也不忌讳,他的声调也没有调低,好像想故意显摆。他是个
鬼。我想说你闭嘴,别再说了,可接下来,他又肆无忌惮地谈起了约Pa0:“婚姻不仅是快乐,也会牺牲快乐。无论是否选择婚姻,每个人都是注定孤独的,人与人的
觉不能互通,你不可能也不应该告诉对方你心里的所有真实想法。人们选择一个伴侣或许一开始的确是为了Ai,可最后都是为了生活、孩
和X需要。大多数人没有笃定能和这个人走完一辈
,尽可能过好当下已是不易。婚姻就像是一场赌博,一半你选的,一半天注定,极少数人或许选对了,大多数人都是将就。而且,就算跟对的人结了婚,也会有失望的时候,也不代表你不会对其他人动心,很多人结了婚依然会失恋。很多人真正理解婚姻都是在婚后。还好,忍耐和得过且过是我们祖传的优良传统。婚姻的存在是自然选择的产
,这不是最好的选择,却是大多数人目前唯一的选择。最终人们只是习惯了有对方的陪伴而已,再完
的Ai人也抵不过新鲜
……”妈的,我多么怀念以前那些nV人们啊!
他说他有关Ai情、婚姻与约Pa0的逻辑是严谨而且无解的,如果想要跟他结婚,请搬
一
能说服他的理论来。而我们目前的契约关系,是介乎于约Pa0和婚姻之间的开放式关系,也是最合理最科学的关系,已经有这
关系,就不需要再签订什么基于财产分
的婚姻契约了。不要相信和电视剧,有想法的男人很可怕,他会心怀梦想,并将你卷
他们所在的地狱。可不仅如此,他还有更糟糕的地方,就是所谓的真实。对自己诚实的男人是这世上最自私的男人:他细数生活中的每一
不满意,然后暗示这些都是你造成的,他不仅告诉你他永远也不会和你结婚,而且还说也许明天就会离开你,他有喜
另外一个人的可能和权利。是的,他真的就是这样说了。我惧怕他的离开,于是开始变得事事都以他为中心,不断地讨好他、跪T1aN他,他用这
真实的技巧挥霍了我的Ai情。所有聪明的nV人都懂得一个
理,有些话是底线,用尽一生的时间也不会去戳破。他与众不同又自命不凡,嘴上常挂着世人怎样怎样,好像他于世人之外,并不属于这世人中的一份
。他用同样的话评价我的同事,而我却从他的
上看到了所有人的劣
X。我曾因为他和其他人不一样而喜
上他,现在大概也因此而讨厌他。我妈说的没错,男人都是孩
,很多男人到底也不知
如何去
一个合格的伴侣,他们并不知
束缚和妥协是每一段亲密关系中都存在的,他们以为自己taMadE有多
b,永远以为失去了你之后还能找到更好的。。几十年下来,极有可能你最恨的就是
边那个人。我们的老祖先早已看透了一切,所以‘升官发财Si老婆’是为人生三大幸事,土家族的民歌甚至唱
‘Si人就Si我丈夫,Si了丈夫好
门’。喜
bAi要真。最糟糕的是,人是一
受本能愿望支
的低能弱智生
,你可以选择自己喜
的人,却没有办法选择Ai谁。”“其实约Pa0也是一
契约关系,暧昧地
在
德边缘。人们普遍以为随着社会的思想越来越开放,约Pa0的现象也会越来越多,事实上,人类是一
贪新鲜的动
,每当一
社会思cHa0刚刚
现的时候,总是能在一段时间内引起最大的好奇。有人说这不
德,但我认为,可能最x1引人的地方也是不
德。无论男nV,和更多的人
行
以使得DNA更多保存是一
本能,这即是柯立芝效应。
情幸福的人也会约Pa0。还有,如果你是个足够优秀的人,那么当与优秀的对方遇见时,互相就会被对方的魅力、经历、说话方式所x1引,这
相遇让人相当惊喜,那么在无聊又漫长的人生中选择放纵一下,便成了很自然的选择。所以,如今这是个最好的时代,是属于我们的约Pa0时代。”随后,他接着又滔滔不绝地聊起了婚姻:“Ai情和婚姻是两码事。Ai情是Ai情,婚姻是父系社会
现后才发展而来的一
契约,是为了保护nVX以及其后代存活的必然产
。婚姻并不神圣,只是一
经济型法律契约,《婚姻法》很短,你可以cH0U空先去看一看,再跟我讨论这个问题。先有婚姻还是先有Ai情,这是个先有J还是先有
的问题。xa因为Ai情而不纯粹,Ai情又因为婚姻等因素变得不纯粹。这也是无法避免的。不过请注意,《婚姻法》里第一章:一夫一妻制,男nV平等。前者不合理,后者不可能。”他从来也没有解释过为什么不合理,为什么不可能,从来没有。