的嫁给梁先人,并且把她们带在
边,供在柴房里。这就是。那时祖父才3岁。
天珠儿说：[这也很奇怪对不对？]
李茶问：[什麽JiNg神？]
老伯说：[这我知
！又不是供在寺院？供在寺院就可以
到众生平等了！因为好多姓都供在那里。大家平等。供在家里就会暗斗。]老伯还是
持不喝酒,因为是母丧期间。他的母亲2011.2.25去世。开始谈及荷兰村的事。
这是有
离题。1
下达命令,不愿受日本统治的岛民请离开。六个月内离开。
不久他们就告辞
来。在当时汉人之所以叫汉人,是必须遵守祖先留下来的风俗习惯。那是一个礼教的世界,有所T统的说法。怎麽可以将娘家的姓带到夫家去？除非她是原住民？以母系为主。汉人是没有这一
的！一时悲从中来。
就是说：只能拜一个姓。
华阿形容得不l不类。
反抗的就要杀掉。
李茶说：[一家岂有二主？]
[堂堂中国为什麽输给日本？]天珠儿问。
老伯说：[不知
是没有人告诉她不可以？还是她持要这样？]第二天晚上,他们又来找李茶。
拜梁姓就拜梁姓的牌位。
李茶问：[怎麽不被征服？]
李茶笑说：[可是这是不可以的,是很危险的！]
华阿说：[我想想也不可以？回忆起来父亲才是主导者？嫁了人,就不得拜娘家的祖先了！]
华阿认为：[有可能顺娘跟他的老公哥哥曾发生关系,所以惦记着他。舍不得郑姓的牌位？]
李茶认为不可能？
他讲得是另外一回事。
她Ai他们,执着的Ai郑家的人。
她又可以说服梁先人？让郑姓祖先可以跟梁姓祖先一同祭拜！不是充满了理想与Ai心吗？超脱凡俗的窟臼,而自有主张。]
华阿说：[台湾人的JiNg神不是唐景崧.丘逢甲所能理解的？]
华阿说：[她有众生平等无有
下的理念。]天珠儿说：[当然不可以,狄仁杰不是告诉武则天说,武家的公妈牌位上,是不许祭拜姑姑的！所以武则天一想就把王位传给李家的儿
,不再想传给武家？][怎麽说？]
李茶说：[那我晚上来征服你！]
老伯也知
这是关键所在。李茶说：[除了台北城不战而降以外,
受到抵抗！村村反抗！李茶
持：[那时的nV人没有那麽大胆？]老伯犹疑一下,也说：[是不对的！]
那时医学没有现在这麽发达？
华阿说：[他们可以不要国家,但是他的家乡不能被征服？]
又说：[你嫁J随J,嫁狗随狗,岂能自
主张？]拜郑姓就拜郑姓的牌位。
李茶郑重的说：[大哥,这样拜下去是会
事的？]尤其是小孩和老人。小孩夭折的很多。
[可以。可以反抗！]李茶说。
[是因为她在郑家得到Ai！这个家是有了不起的家风,温
甜
,叫人不舍！那个时代,不可能像你见了人就要献？]李茶说。久久不能言语。
华阿说：[你是说不能将中华民国和的牌位放在一齐？]
华阿说：[就像我,不被征服！]
那这个家到底是梁家还是郑家？怎麽传下去？
指挥官北川g0ng能久亲王,在彰化八卦下,被民兵袭击,用竹竿绑住菜刀,割了脖
,
血过多而Si,应该割到动脉无法止血？因为他的命令是见人就杀。後来日本兵报复,展开灭村,杀光的行动。就不
是否抵抗了？]这个礼教就是不能
。华阿问：[什麽人
？]老伯说：[她是个
,执着,充满理想与Ai心的人！]天珠儿说：[为什麽？]
华阿问：[这样不可以吗？]
顺娘的贞C问题。
李茶说：[当然不可以！]
1889年日本杀到台湾来。
老伯说：[就是输得很荒唐！]
老伯就说：[我常常想,我的曾祖母是一个什麽样的人？真的是众星拱月的人
？]华阿和天珠而带回一些卤味,他们又去煮了汤,是榨菜r0U丝汤。
华阿却撒
的说：[你当然可以,你是我老公,但是我会反抗喔？]老伯说：[可是这个荷兰村受到荷兰人的薰习。大概b较开放务实？]
华阿说：[日本兵攻台不是很激烈？那时还成立了一个台湾民主国。唐景崧
总统。号召台湾人抵抗日本的占领。]没有人家里供两个姓的？
李茶问：[那顺娘的
法是不对的？]1
[！加上国运不彰。太平天国早把满清的元气打掉了。当年20万铁骑
关,如秋风扫落叶,200多年,就无兵可用了？没人肯为国Si？]李茶说。