茧的居所树木基本上都是已经没有意志的太古长老们，因此玛树人并没有父母的概念。葬礼
玛树人迈向Si亡必经的过程之一，预
到自己即将紮
的玛树人会主动到地下室为自己挑选一个合适的位置，或许是自己的夥伴
旁、又或是的房间。他们会依自己的喜好开始整理与布置，接着就在所选的位置上玛他与安
一般会共用一个房间，而安在生活上遇到问题一般也会首先寻求玛他的协助。也因此安的X格、
事方针通常会与他的玛他相似。在每年的丰收结之後，会由各家族的玛他带领安
到舞台上，向整个玛提姆树人
落介绍新生的安。而安
会折下生後在上长的第一枝枒赠与玛他以示激与因缘。由整个家族合力守护新生玛树人的诞生。对玛树人来说，整个家族都是父母。
附注：由於
上的植
特X，一般人以为玛树人不愿伤害植。但事实上如同大海中大鱼吃小鱼般，玛树人虽然不会彼此相
，但并不排斥用植与利用木
制作
等等的行为。甚至在旱季难以取得
源时会现b起清更常饮用树Ye的情况。而香料r0U则是结合了各
辛香料展开对味
的攻势，值得一提的是，由於r0U类取得不易，这里的r0U块也会以菇类制成的素r0U取代。*此条目待补充
成为居所的大树上，每隔几百年就会结
几颗
大的果实，玛树人称之为茧，而这些茧就是现代玛树人所诞生的地方。另外，对他们来说吃跟喝是分开的，他们可以一整天持续不断的饮
也没有问题。顾名思义，是玛他与安
正式缔结关系的仪式。同样因为光合作用的缘故，在Y天或晒不到太yAn的场合下
量会变得b平常大。由於光合作用的缘故，基本上玛树人喜好麻质且面积少的衣饰以尽可能的
肤。或是让表层木质化作类似木甲的装扮。虽然玛树人一般给人植
的映象，但他们基本上是杂X的。他们也会吃r0U，只不过由於材取得方便X的问题，所以更常吃蔬果而已。§饮
衣着§玛树人特别调制的香草茶有着N油般的
顺
却不会让人到油腻、其中淡淡的蜂
香以及随後而来的薄荷味让人一喝完後有微风轻拂的清
。大概喝再多都不会到腻。另外，也由於这层关系的缔结方式，一个玛他可能会有多个安
、但一个安一定只有一个玛他。玛树人自茧中诞生後会与茧的第一发现者结为玛他发现者与安
新生玛树人的关系。虽然对於新生的玛树人整个家族都会一份心力，但总是会有个主要负责人，而这就是玛他在曙日这天通过考
的玛树人将获得可自由
落的权利，虽然以他们的习X来说多半还是会继续待在落里，不过这就像人类世界的护照一样早早拿到以备不时之需也好。玛树人的节庆非常多，且透过猫族与外界取得联系後更引
了世界各地的各风俗。可以说是相当喜好节庆的族。基本上只要有人庆祝的节庆他们都会庆祝。在舞台上，玛他会将亲手制
的槲寄生装饰多半是发饰赠与安，代表我将为你解惑以及长伴左右。同一个玛它的安
间通常也会有一定的情谊，类似兄弟姊妹的觉。但是对於玛它来说这同样也是
有象徵意义的珍贵品，所以绝对不可能转手给他人。基本上如果在黑市上看到玛提姆树人初生枝枒的真品，可以肯定原主绝对陷
了什麽绝境等级不得已的状况。这
新生枝枒在不
在草药调制或
法仪式上都是非常珍贵的
媒，法师们为了它大概倾家
产都不会觉得可惜。§传统与节庆§
故我们只在此举
几个b较特别的独有项目。说到玛树人特有的饮
首先得提到的就是千变万化的香料与香草，而其中的代表就是香草茶与香料燻r0U了。另外要
调的是，基本上更专业的教育以及生活品质都是由全T家族、甚至整个玛树人族例如基本教育所负责，玛他的地位与责任并不等同人类世界的父母，大约相当於人类学院中的直属学长
／向导的概念。曙日
但基於对家园的
Ai，他们也非常注重生态保育。对於大规模破坏森林环境的人仍然会行动。他们会在舞台上展示自己至今所学，无论是
法还是药学、或是各技艺，用以证明自己可以独当一面，有办法凭自己的产与人以易。相当於人类世界的成年礼，当玛树人
上长了第三段枝节，并且开始结小颗果实的时候，代表玛树人到了该为自己行为负责的年纪。在居所发现了新结
的茧对玛树人来说是非常不得了的大事，毕竟这代表家族有了新的成员，在外地的家族们都会尽可能赶回来帮忙。§教育§
虽然仍有个T与喜好上的差异，但由於玛树人的
肤可以行光合作用的缘故，基本上他们并不需要频繁，一天一餐大概是平均值。但不包
心。玛他
节