老和尚来找南海观音,并对他说:dao德经第十三章说;重视shenT超过天下人,才可以把天下jiao付给他,Ai惜shenT超过天下的人,才可以把天下委托给他。你把shenT转换成六gen,是把我老和尚b绝了,我要出来说说话,请示普门品第十三章原文?南海观音说:我说…
六贼作崇,恐不安分守己。
为什麽说不安分守己?
拥有六gen心不自在,
失去六gen心不安乐,
这就叫着不安分守己。
什麽叫着安分守己?
我所以不自在、不安乐,
因为我们的六gen不清净,
如果我们没有六gen,又怎能自在安乐?
所以重视六gen就是不杀六gen者,
不杀六gen者才能将众生jiao付给他;
Ai惜六gen超过天下的人,
可以把众生委托给他。
老和尚说:观音大士,请问老僧有把自己的六gen杀掉吗?南海观音说:老和尚没有把自己的六gen杀掉。老和尚又说:大家要小心这个《水良》,他可是个大魔tou。南海观音说:老和尚,你的zuo法让一些人看到是消极的。你的念tou从没停下来,一个念tou就是一句阿弥陀佛,天下人不希望自己变成和你一个模样,所以我说;所以重视六gen就是不杀六gen者,不杀六gen者才能将众生jiao付给他;Ai惜六gen超过天下的人,可以把众生委托给他。老和尚不服,他问:请问观音大士,老僧有把自己六gen杀掉吗?南海观音说:老和尚,你已经是第二次问我这个问题了,我说老和尚你没有把自己的六gen杀掉。老和尚又说:六sE使人眼花缭luan;不盲六sE。六gen使人心不清净;不杀六gen。六度使人誓登彼岸;不灭六度。不杀人,心不会狂luan。受戒律,心安然自在。《水良》写得好啊!我希望天下人别学我,我一句阿弥陀佛也不能停下,天下人应该好好表演自己。就如观音大士所说的;Ai惜六gen超过天下的人,可以把众生委托给他。老十三也说得对;Ai惜shenT超过天下的人,才可以把天下委托给他。我老和尚输了,我心只有阿弥陀佛。
注:《水良》本书作者。
六贼作崇,恐不安分守己。
为什麽说不安分守己?
拥有六gen心不自在,
失去六gen心不安乐,
这就叫着不安分守己。
什麽叫着安分守己?
我所以不自在、不安乐,
因为我们的六gen不清净,
如果我们没有六gen,又怎能自在安乐?
所以重视六gen就是不杀六gen者,
不杀六gen者才能将众生jiao付给他;
Ai惜六gen超过天下的人,
可以把众生委托给他。
老和尚说:观音大士,请问老僧有把自己的六gen杀掉吗?南海观音说:老和尚没有把自己的六gen杀掉。老和尚又说:大家要小心这个《水良》,他可是个大魔tou。南海观音说:老和尚,你的zuo法让一些人看到是消极的。你的念tou从没停下来,一个念tou就是一句阿弥陀佛,天下人不希望自己变成和你一个模样,所以我说;所以重视六gen就是不杀六gen者,不杀六gen者才能将众生jiao付给他;Ai惜六gen超过天下的人,可以把众生委托给他。老和尚不服,他问:请问观音大士,老僧有把自己六gen杀掉吗?南海观音说:老和尚,你已经是第二次问我这个问题了,我说老和尚你没有把自己的六gen杀掉。老和尚又说:六sE使人眼花缭luan;不盲六sE。六gen使人心不清净;不杀六gen。六度使人誓登彼岸;不灭六度。不杀人,心不会狂luan。受戒律,心安然自在。《水良》写得好啊!我希望天下人别学我,我一句阿弥陀佛也不能停下,天下人应该好好表演自己。就如观音大士所说的;Ai惜六gen超过天下的人,可以把众生委托给他。老十三也说得对;Ai惜shenT超过天下的人,才可以把天下委托给他。我老和尚输了,我心只有阿弥陀佛。
注:《水良》本书作者。